كُنْتُ أُحَدِّثُ عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ ، حَدِيثًا ، فَلَقِيتُهُ وَهُوَ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ ، فَسَأَلْتُهُ ، فَحَدَّثَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : " مَنْ قَرَأَ الْآيَتَيْنِ الْآخِرَتَيْنِ مِنْ سُورَةِ الْبَقَرَةِ فِي لَيْلَةٍ كَفَتَاهُ " « 1 » . 17092 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَوْسَ بْنَ ضَمْعَجٍ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ أَبَا مَسْعُودٍ ، يَقُولُ : قَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يَؤُمُّ الْقَوْمَ أَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللَّهِ تَعَالَى وَأَقْدَمُهُمْ قِرَاءَةً ، فَإِنْ كَانَتْ قِرَاءَتُهُمْ سَوَاءً ، فَلْيَؤُمَّهُمْ أَقْدَمُهُمْ هِجْرَةً فَإِنْ كَانُوا فِي الْهِجْرَةِ سَوَاءً ، فَلْيَؤُمَّهُمْ أَكْبَرُهُمْ سِنًّا ، وَلَا يُؤَمَّنَّ الرَّجُلُ

--> ( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . حجاج : هو ابن محمد المصَيصي الأعور ، وشعبة : هو ابن الحجاج ، ومنصور : هو ابن المعتمر ، وإبراهيم : هو ابن يزيد النَّخعي ، وعبد الرحمن بن يزيد : هو النَّخعي . وأخرجه مسلم ( 807 ) من طريق محمد بن جعفر ، بهذا الإسناد . وأخرجه الطيالسي ( 614 ) ، وأبو داود ( 1397 ) ، والنسائي في " الكبرى " ( 8003 ) و ( 10555 ) - وهو في " عمل اليوم والليلة " ( 719 ) - ، والدارمي 349 / 1 و 450 / 2 ، وابن الضريس في " فضائل القرآن " ( 161 ) ، وابن حبان ( 2575 ) ، والطبراني في " الكبير " / 17 ( 550 ) من طرق عن شعبة ، به . وأخرجه الحميدي ( 452 ) ، والبخاري ( 5009 ) ، ومسلم ( 807 ) ( 255 ) ، والنسائي ( 8020 ) ، وابن حبان ( 781 ) ، والطبراني / 17 ( 551 ) و ( 553 ) ، والبغوي في " شرح السنة " ( 1199 ) من طرق عن منصور ، به . وأخرجه الحميدي ( 452 ) ، والبخاري ( 5051 ) ، والنسائي ( 8021 ) ، وابن خزيمة ( 1141 ) من طريق سفيان بن عيينة ، عن منصور ، عن إبراهيم ، عن عبد الرحمن بن يزيد ، عن علقمة بن قيس ، عن أبي مسعود ، به . وسلف برقم ( 17068 ) .